十几年前就隐隐听说懒悟和尚之名,想更深了解他时,却因知者甚少而无从得入。年初,因与合肥懒悟和尚诸弟子结缘,得见和尚数十件作品,甚为惊叹!其山水取法渐江、石溪、石涛、董玄宰、上溯黄公望、王蒙、云林子、作品莽苍疏旷,萧散绝尘。和尚亦深为自许,有印“二石而后”,其疏淡傲然之性可见。
　　至董玄宰南北分宗,华亭、娄东、新安、黄山诸子,无不受其影响,以至数百年间,言山水者,无不以玄宰为圭皋。玄宰虽为居士,却与达观、朗目、憨山、月川、雪浪、隐庵、清虚、愚庵诸禅师交游,曾披阅《宗镜录》,对禅宗顿渐之说深有契会,以禅理入画理。著有《容台集》、《画禅宗随笔》,对禅学画理皆有精微论述,参用禅门南北二宗而分画之南北宗。数百年来,世人但究玄宰之技而未识其根本,书画柔靡之风大盛。渐江、石溪、石涛、程邃等新安、黄山诸子自心性而出,由外而内,深究顿渐之法,信解心开,识心达本,作品超拔,独领一时之世风。
　　然言禅之审美者亦非玄宰一人,自汉而后,佛法西来,禅风继起,论艺者不涉禅理皆不能达其本源。宗炳、刘勰、司空图、皎然、严沧浪无不以禅理建构艺理,王维、怀素、苏黄以至四僧、新安、黄山画派皆禀承此心性一脉。至近世西学东进,中西揉杂,失心忘本,虽有承此心性一脉者,亦为世所掩。今推出懒悟和尚之作,以期更多的同好参研深究。